Техническая мысль

Не эстетическая, а техническая мысль благодаря своей потенциальной мощи, реализационной гибкости будет субординирована художественному переосмыслению. Произойдет инверсия ведущих и ведомых в процессе формообразующей структуролпзашш промышленных систем. II именно эстетическая выразительность как художественно-информативная образность с уникальной специфичностью, ориентируясь на гуманность и гражданственность, выйдет на субдоминантный путь в системе материально-художественных ценностей. Это будет эмансипация эстетического от диктата технического, перешедшая в своеобразную экспансию как формы ориентации субкультуры в общекультурном пласте в пределах противоречивости диалектического единства с функционально-техническим. Ибо законы эстетического свойственны любому акту творчества, акту созидания. Именно благодаря этому и будет найдена искомая гармония между объектом всемирно-исторического значения — человеком и пространственными системами, пространственной средой «второй природы», так трудно завоеванная каждым историческим этапом общественного развития и выдвинутая еще представителями античной философии и эстетики: человек есть эстетическая мера всех вещей. Сейчас, как и прежде, высшая ценность и уникальность — сам человек. Ибо одна из оценок общественной прогрессивности человечества как духовного, так и материального потенциально закрепится в самом факте способа раскрытия научно-технического эстетическими средствами. Создается практически новая точка отсчета для его измерения, точка, исходящая из самых высоких, самых сложных систем эстетических координат. ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ТЕХНИЧЕСКОГО—КРИТЕРИИ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА. Это явится апофеозом гражданственности и гуманизма, символом достоинства Homo sapiens.

II какого бы высокого развития ни достигал научно-технический прогресс, останутся на Земле великие истины, к которым стремился и будет стремиться всегда Человек—-Гармония и Красота. И с проекции будущего, неудержимо шествующей научно-технической революции и наступающей эстетической революции, я в это верю, как в легализированный постфактум. (Он графически зафиксирован на обложке книги: ключ — символ открытия очеловечения Вселенной через очеловеченную технику).

Исследование приведенных фрагментации из существующей динамики материально-художественной культуры — это ли не фактологическая основа для такого концептуального вердикта?